亨吉斯与霍萨是英格兰历史与传说中不可分割的传奇兄弟，他们被誉为英格兰盎格鲁—撒克逊民族的开山鼻祖。关于他们的故事几乎贯穿了早期英国民族起源的多个史料记载，从8世纪的《教会史》到中世纪的《不列颠史》、安格鲁撒克逊编年史及耶稣会的历史叙述，无不涉及这两位带领日耳曼部落入侵英格兰的传奇人物。然而，亨吉斯与霍萨的身份与故事则在历史学界与考古学界中引发了诸多争议和研究。本文将深入解析这个传奇兄弟的起源、史料记载的不同版本、神话象征意义以及其对后世文化的深远影响。 亨吉斯与霍萨的名字本身即具有强烈的象征意义。古英语中的“亨吉斯”意为雄马，而“霍萨”则意味着马匹，这种以动物命名的方式暗含了他们与马这种动物的重要联系，彰显了日耳曼族对马的崇拜和尊重。
学者普遍认为，这对兄弟名称的动物属性以及他们的故事可能根植于更古老的印度—欧洲神话传统中神圣的马神双胞胎形象。 本关于亨吉斯与霍萨调用历史记录的叙述，最早可以追溯到公元8世纪由贝德主教所撰写的《英格兰教会史》。贝德称兄弟二人是盎格鲁、撒克逊及朱特族率领者，受当时不列颠统治者沃提根邀请来到英国，成为对抗北方边境蛮族的雇佣兵。然而，这段和平的合作关系最终破裂，兄弟俩率领他们的部族掠夺并开始定居英国东南部。其中霍萨于455年在艾尔斯福德一役阵亡，亨吉斯继承其地位，建立了肯特王国的统治基础。 贝德的记载尽管重要，但并非唯一的来源。
英国的《安格鲁撒克逊编年史》进一步补充了亨吉斯和霍萨的入侵过程，描述他们登陆于“埃布斯弗利特”港口，逐步扩大势力范围。据编年史记载，兄弟俩通过军事征服和政治手段获取大量土地，特别是在英格兰东南部建立坚固的根据地。 除此之外，9世纪编撰的《不列颠史》赋予了亨吉斯与霍萨更多的故事情节，其中包含了臭名昭著的“长刀之叛”——兄弟俩通过宴会谋杀英国贵族以巩固地位。此记载反映出早期英格兰王权争夺的惨烈与阴谋诡计，虽然其史实真实性难以考证，但提供了丰富的文化解读角度。 值得一提的是，中世纪著名的历史学家杰弗里·蒙茅斯在其《不列颠诸王史》中极大地拓展了这一故事，将亨吉斯与霍萨塑造成英雄般的形象，他们不单为王权效力，也参与了与亚瑟王传说中关键人物的互动，象征了盎格鲁-撒克逊人与本土不列颠人之间的复杂关系。蒙茅斯的版本虽然具有传奇色彩，却对后来的英格兰民族认同感塑造产生了深远影响。
学术界对亨吉斯与霍萨的观点趋于怀疑态度，普遍认为他们可能并非真实历史人物，而是借由口述传统和政治需要形成的象征性人物。一些学者注意到他们名字的动物意象和重复出现的“兄弟”形态，暗示这对兄弟原为原始宗教或神话中的马神双胞，以带来好运与胜利。此外，也有人认为，贝德的消息源混合了不同传统，导致真实历史与神话故事交织难辨。 除了文本记载，考古学与民族符号也为亨吉斯和霍萨的神话提供了线索。例如，大名鼎鼎的“乌芬顿白马”地画被部分学者解释为与这对兄弟的象征有关，虽然现代科学研究认为此地画起源于青铜时代，但其后世在民间传说中的影响力不容忽视。此外，德国北部和斯堪的纳维亚地区传统建筑上的“马首墙饰”也可能呼应了古代对类似马神双胞形象的崇拜。
亨吉斯与霍萨还对现代文化产生过显著影响。17世纪英国历史学家约翰·奥布里将乌芬顿白马与兄弟二人联系起来，促进了民族主义的形象建构。更现代的艺术作品、文学作品，包括托尔金的研究以及二战时期以他们命名的军事装备，都体现了他们形象持续存在于英伦文化心脏。甚至美国的开国元勋托马斯·杰斐逊也曾建议利用亨吉斯和霍萨作为美利坚合众国伟大印章的元素，显示这对兄弟形象早已超越地理与时间的限制。 亨吉斯与霍萨不仅仅是英格兰早期的军事领袖或君王，更是作为文化符号和民族起源的象征，被多重视角赋予丰富内涵。从研究视角看，他们代表着入侵与融合、力量与背叛、本土文化与外来文化的交汇点。
对于理解英格兰历史上的民族构建、政治与文化变迁，亨吉斯与霍萨的故事无疑是极具价值的切入点。 当代学者依然在不断挖掘各类史料、考古证据，希望能更接近亨吉斯与霍萨的真实面貌，或至少明白他们故事背后的社会与文化脉络。同时，他们也提醒我们，早期历史与传说往往难以泾渭分明，而正是这模糊的边界形成了民族记忆浓厚的张力与魅力。 因此，亨吉斯与霍萨的传奇注定将在英格兰文化史上继续绽放光芒，无论他们是伟大的军事领袖还是神话赋予的身份，那个5世纪的传奇桥段仍然深刻影响着今日人们对于早期英格兰社会及民族起源的认知与想象。
