“福摩萨”一词，源自葡萄牙语“Formosa”，意为“美丽的岛屿”，这是葡萄牙水手在16世纪首次航行至台湾海域时，为表达对这片土地的欣赏而赋予的名称。作为历史上最早为台湾命名的外来词汇之一，“福摩萨”曾在多个世纪中被广泛使用，成为台湾的别称。然而，进入现代社会，尤其是近几十年，这个古老的名字逐渐在日常语言和官方语境中消失，鲜有民众在谈及台湾时使用这一称呼。为何昔日充满诗意的“福摩萨”如今却不再被广泛提及？这一现象背后，折射出台湾历史、文化认同与政治变迁的深层次关系。历史层面上，“福摩萨”作为殖民者命名的结果，内涵带有外来者视角下的审美情感。葡萄牙航海家对台湾岛的赞美表达了当时欧洲帝国主义和海上探险的文化背景。
然而，台湾历史长期受到各种殖民势力影响，日本殖民统治、清朝统治及后来中华民国政府的接续，使得本土文化逐渐形成并与外来殖民痕迹相调和。随着本土意识的觉醒以及台湾民族认同的强化，民众自然倾向于使用更能体现自身文化与历史的名称。与“福摩萨”相对，“台湾”这一名称直接源自岛内原住民语音的演变，更贴近本土语言和文化的内涵，也更能代表岛上人民的共同认同感。这种用词的转变，也反映了身份认同的自我定义。政治因素亦是该称呼逐渐淡出之重要原因。台湾的政治地位复杂，国际社会中存在争议，各类官方表述在称呼选择上极为谨慎。
为了突出法律与政治上的主体性，官方及主流媒体普遍使用“台湾”而非旧称“福摩萨”。此外，“福摩萨”一词在现代大众文化中的能见度下降，使年轻一代与这一称呼逐渐疏远。教育体系中规范的历史课本及地理教材更强调“台湾”这一现代名称，使得“福摩萨”逐渐成为历史研究和特定文化语境中的名词，而非日常用语。文化传播和媒体生态的演变亦对该变化起到推波助澜的作用。传统称谓的衰退，与新媒体时代语言表达的简洁和实用主义倾向相符。传统名称往往带有较强的历史包袱和较低的通用度，难以在大众文化口语环境中保持广泛传播。
尽管如此，“福摩萨”并未完全消失，在某些文化项目、旅游业宣传及学术研究中仍被使用，作为承载历史记忆和文化符号的标志。部分对台湾历史感兴趣的人士，或是文化创作者，会以“福摩萨”作为艺术作品、旅游指南、纪录片中的元素，借此唤起人们对台湾多元历史的认识和反思。纵观整个变化过程，我们可以看到语言称呼作为文化身份和历史记忆承载体，随着社会变迁和政治环境调整不断演进。台湾人民选择称谓，不仅仅是简单的地理指代，更体现出民族认同、文化自信和政治立场的动态交织。在全球化与本土化思潮并存的时代背景下，保留与继承历史称谓的同时，更重视适应时代的现实需要，成为台湾社会语言文化发展的重要方向。总的来说，台湾被称为“福摩萨”的历史由来已久，是海外早期探险文化的遗留符号。
现今的使用减少，是多种因素综合作用的结果，包括民族身份的强化、语言使用习惯的更新、政治语境的变化以及文化传播方式的现代化。展望未来，如何平衡历史传统与时代进步，保护文化多样性，或许可成为台湾语言文化发展的新课题。
