1928年，巴西艺术家兼诗人奥斯瓦尔德·德·安德拉德发表了具有划时代意义的《人类食人宣言》（Manifesto Antropófago），该宣言不仅成为巴西现代主义的重要标志，也代表了一种独特的文化思想——“文化吞噬”。这一思想深刻反映了巴西乃至拉丁美洲文化对于殖民影响的反抗和文化自觉，也以其激进的姿态挑战了欧洲中心主义的文化霸权。安德拉德将本土文化自信与现代艺术创新结合，提出一种“吞噬”他者文化并将其融为己用的理念，从而推动了巴西现代文化的独特发展轨迹。1920年代初，巴西一群艺术家和知识分子，包括奥斯瓦尔德本人，以及著名画家塔尔西拉·阿马拉尔和作家马里奥·德·安德拉德（无血缘关系），发起了一场旨在重新发现和定义巴西文化根基的探索之旅。他们深入巴西内陆，接触土著文化，从而汲取灵感，冲破殖民文化的束缚，旨在塑造一种与本土自然与多元文化相结合的现代文化身份。此次历程为《人类食人宣言》的诞生奠定了基础，宣言的发布随之成为现代艺术领域的一次强烈宣言。
安德拉德在宣言开篇即以“唯有食人文化将我们联结在一起——社会上、经济上、哲学上”这样极具挑衅性的话语，炸响了文化认同的号角。这句话不仅引用了传统土著的食人仪式，更以寓言化的形式，劝导巴西文化主动“吞噬”外来文化元素，将其消化重组为富有创造力且独具特色的文化表达形式。宣言主张打破对欧洲传统文化的盲目模仿，反对墨守陈规的“罐头式意识”，鼓励个人经验的更新和文化的多样融合。宣言强调巴西嘉年华等本土文化活动的价值，将其视为对权威的颠覆和文化阶级固化的反抗，而土著文化在这一进程中被重新赋予主导地位。奥斯瓦尔德·德·安德拉德提出“塔皮语，还是不是塔皮语，这是问题所在”（“Tupi, or not tupi, that is the question”）的著名语句，机智地调侃并凸显了文化身份的困惑与选择。这里的“塔皮”指的是巴西土著民族，借用莎士比亚名剧引用，既表达了对本土文化的珍视，也指出了现代巴西文化身份的多元复杂性。
文化吞噬的内涵远非字面上的食人行为，而是借鉴土著文化中以选择性和仪式化形式进行的“人类食人”传统。土著人口中此类仪式往往象征对“敌人”的精神吸收和身份再造。安德拉德将这一传统隐喻化为对其他文化元素的吸纳、消化和再创造，强调文化身份的动态生成和相互影响。他回应了当时巴西及拉美被欧洲殖民统治所形成的文化层级结构，呼吁以一种积极的姿态来面对殖民历史带来的复杂文化遗产，而非被动复述和模仿。更重要的是，宣言力图将被殖民的巴西民族想象为拥有独立自主的文化主权，认为“在葡萄牙发现巴西之前，巴西已经发现了幸福”，这不仅是对殖民历史意义的颠覆，更宣扬了巴西独特且多样的文化价值。安德拉德及其同辈的思想与实践为巴西文化注入了前所未有的活力，他们不仅从欧洲现代主义运动中吸收营养，也力求构建一种根植于本土现实、多民族融合的文化体制。
此举既反映了对全球现代主义话语的回应，也表现出新兴民族国家对文化自主权的渴望。《人类食人宣言》在巴西文化史上的意义深远。它开创了一种辩证的文化思考方式，既肯定了本土文化的独特性，也不排斥吸收外来文化元素，提倡一种“文化吞噬”的创造性融合。宣言在后来的文化和艺术运动中产生了持续影响，尤其在20世纪60年代的热带主义（Tropicália）音乐运动中得到了新的诠释和实践。热带主义艺术家将文化吞噬理念作为抵抗军政府专制和文化封闭的武器，重新激发了文化多元性和创新精神。与此同时，《人类食人宣言》也引发了关于文化挪用、身份政治和全球化背景下文化交流的持续讨论。
其提出的“吞噬”或“吸收”的隐喻，促使人们重新思考文化间的权力关系与身份建构，尤其是在后殖民语境下，对于本土文化如何抵御、改造和再生外来影响提供了重要视角。学界对于安德拉德及其“人类食人主义”的认识并非一面倒。有批评认为，这一文化策略虽意图反抗欧洲文化霸权，却难逃被欧洲现代主义及其价值观所同化的命运，且作为精英阶层提出的观念可能与广大民众实际生活存在差距。有人指出“塔皮或非塔皮”这句调侃话语，反而暴露出巴西文化自我认同的矛盾和复杂。然而，支持者认为宣言的激进性和创新性为巴西文化注入了重要的自省动力和对世界文化的开放态度，极大影响了拉丁美洲乃至全球范围的文化政治辩论。近年来，越来越多的土著创作者重新诠释并主导了“文化吞噬”这一概念，赋予其新的生命力和批判精神。
他们通过艺术和文学作品，主动表达对文化身份和历史叙述的掌控权，反转了早期现代主义者对土著文化的消费与想象。在此过程中，安德拉德的思想被视为起点，而非终点，成为多元文化对话中的一环。通过重新理解和实践“文化吞噬”的理念，当代巴西乃至全球多元文化社会为如何在全球化背景下实现文化自觉、平等共存提供了宝贵的思考样本。综上所述，《人类食人宣言》不仅是巴西现代主义运动的里程碑，也是后殖民文化理论和民族身份重构的重要文本。奥斯瓦尔德·德·安德拉德大胆提出的文化吞噬理念，超越了传统民族主义和西方文化的二元对立，强调文化身份的流动性和多样性。他的这场思想革命唤醒了对本土文化的尊重和现代文化创新的渴望，并启发继往开来的文化实践者不断探索文化认同的新可能性。
在全球文化交流日益频繁的今天，回顾并深入理解《人类食人宣言》的核心思想，依然具有极强的现实意义和启发价值。
