西奈山,亦称Jabal Musa,是全球多个宗教信仰中极具神圣意义的地方,这里不仅是摩西据说接受十诫的圣地,同时也是《圣经》和《古兰经》中神与先知对话的象征。伴随着这座山脚下建起的圣凯瑟琳修道院,这一地区承载着深厚的宗教和文化遗产,成为犹太教、基督教与伊斯兰教三大宗教的共同圣地。然而,在这片宁静且极富历史意义的沙漠景观中,一场关于传统与现代、保护与开发的激烈争议正悄然发生,吸引了全球的目光。近期,埃及政府启动了所谓的"伟大变容计划",计划打造一座豪华的旅游大综合体,涵盖五星级酒店、别墅群、购物中心及扩建机场和缆车设施,吸引更多游客踏足这片古老之地。政府宣称这将是"埃及对全世界及三大宗教的馈赠",并且有助于振兴受新冠疫情和地区动荡影响严重的旅游业。不过,这一宏大旅游规划却遭遇了诸多批评与反对,特别是来自本地传统的贝都因部落及国际文化遗产保护组织的强烈质疑。
圣凯瑟琳修道院由希腊东正教管理,已有超过一千五百年的连续使用历史,是世界上最古老且持续运营的基督教修道院,其内收藏着大量珍贵宗教手稿和艺术品。尽管埃及政府声称不会关闭修道院,且在希腊政府施压下保障其宗教身份,但法院判决修道院所处土地属于国家所有,仅有使用权,这一判决在希腊和教会内部引发强烈震动和争议。当地居住的约四千名贝都因人,世代守护着这片土地,被誉为圣凯瑟琳的守护者 - - Jebeleya部落。然而,在豪华度假村项目推进过程中,贝都因人的居所和生态旅游营地遭到强拆,甚至被迫迁移墓地以建设停车场,经历了物质与精神的双重创伤。长期被边缘化的贝都因群体面临生存空间迅速被压缩和传统生活方式被迫改变的困境。他们并未参与项目规划,也未得到合理赔偿,这种"自上而下"的开发模式实际上剥夺了他们对家园的控制权,也引发了人权和文化保护方面的国际关注。
联合国教科文组织曾于2023年明确表达对项目的担忧,呼吁停止进一步建设并制定严格的保护方案,强调这片地区是人类文化与自然景观完美结合的典范,是精神与自然遥远而亲密联系的见证。教科文组织指出,山脉原始而崎岖的景观构成了修道院的理想背景,使之成为人类精神追求与大自然的和谐共生体。然而,迄今为止,埃及方面并未充分响应这些保护呼吁,工程仍在继续推进,新的道路和建筑项目层出不穷。全球文化遗产保护机构世界遗产观察组织(World Heritage Watch)已致信教科文组织世界遗产委员会,呼吁将圣凯瑟琳区域列入濒危世界遗产名录,以引起更广泛的国际关注和压力。英国国王查尔斯作为圣凯瑟琳基金会的名誉主席,也公开表示该圣地是"伟大的精神宝藏",强调必须保护其历史价值以惠及未来世代。埃及当局坚持认为,旅游开发项目是国家振兴经济的重要举措,计划到2028年吸引超过三千万游客,旅游业的复苏对埃及整体经济至关重要。
无独有偶,西奈半岛早在1980年代就经历过类似规模的旅游开发,著名景点沙姆沙伊赫的建设曾造成贝都因人被边缘化和排斥,传统与现代工业旅游的冲突由此显现。当时,本土贝都因人从引导游客和提供服务的主体变为被排挤的边缘人口,今日圣凯瑟琳地区的变化再次揭示了类似的社会问题。埃及政府虽然声称将为贝都因社区提供住房升级和配套服务,但实际工作效果仍有待观察。预计新项目的劳动力也主要来自埃及其他地区,原住民参与度低,进一步加剧了文化和经济的割裂。此外,这一地区不仅是宗教意义重大的圣地,还是生态环境极为脆弱的高原沙漠。大规模建设带来的环境破坏和自然景观损害令人忧虑,特别是在干旱生态系统中,道路扩建和建筑用地开挖对土地和水资源的消耗可能具有长期负面影响。
国际旅游业的增长固然有利于经济发展,但如何实现可持续旅游,避免破坏对圣地自身及周边社区造成无法挽回的伤害,是所有相关利益方亟需认真面对的问题。宗教领导层和学者普遍担心,前所未有的商业化浪潮可能冲淡或甚至破坏这片被誉为"各宗教间和平象征"的精神圣地的独特氛围。圣凯瑟琳修道院的独特之处不仅是其悠久历史,更在于它包容着基督教与伊斯兰教的共生关系 - - 修道院内设有一座建于法蒂玛王朝时期的小清真寺,体现出宗教间的和谐共处。多方努力提醒人们珍惜这一人类文明的宝贵遗产,反对将其转变为纯粹的商业旅游设施。这场变革背后的冲突不仅是文化遗产保护与现代经济利益的博弈,更折射出全球化背景下地方传统身份的挑战,以及现代国家治理中权力与社区权益的角力。从古老的朝圣路线到高档度假胜地,西奈山和圣凯瑟琳的故事正处于历史转折点。
未来如何兼顾保护与发展,需要国际社会、政府、宗教团体和本地居民共同参与对话,寻求更具包容性和持续性的解决方案。只有尊重历史、关怀当地文化并科学合理规划,才能让这座千年圣地在现代世界中焕发新生,同时守护其神圣与宁静,惠及世世代代。 。
